海涅愣住了，玩家也愣住了。但紧接着海涅就意识到了一个更严重的问题——他抬起手，正对着索雷斯。后者的灵魂强度开始提升，眨眼的功夫就突破了原本的六级，达到了七级的水平。…“卧槽？卧槽卧槽卧槽？？？”萨总惊得连话都不会说了。其他人没比他好到哪里去。夏老师：“这对吗？这对吗？这对吗？这经验为什么就给索老登了？不给我？啊？”卫殿鸢：“你先别急，他哪来的经验？不是，为什么不是玩家也能升级？”大黄：“我记得你们说过，海涅一开始就能看到经验，只不过是绿的，后来发现了战斗经验便又多了蓝的，难道这个根源是战斗经验？”萨总：“可游戏里的战斗经验不只能通过和npc切磋获取吗？而且不是只能提升技能等级吗？而且，我们获取战斗经验的方法不是靠教npc吗？这……这说得通吗？”夏老师：“我不理解我不理解我不理解！我大受震撼！不能我一个人震撼！”他立即打开了茶话室。【夏】：出大事了，海涅给索老登升了一级！【捉了三只羊】：啥？？？【腹黑眼镜】：？？？你把话说清楚！我这就来！…别说他们一连串问号了，索雷斯也是一脸懵逼。他在最初的震惊后，甚至有种被冒犯的感觉。因为从刚才的行为来看，这更像是一个神明对凡人的“恩赐”。他什么时候是凡人了？他什么时候需要恩赐了？他又什么时候将希望寄托给神明了？堂堂索雷斯，竟就这样被看扁了吗！？这堆人里，或许只有海涅稍微有了些许发现。蓝色的根源入手时，和那些平日里清清凉凉的淡蓝色“战斗经验球”感觉如出一辙，所以他才会萌生这個大胆的想法，下意识将经验送出去。但二者的纯度完全不在一个档次。举个例子，平时玩家从npc那里得到的战斗经验就像一抔又一抔的尘土，松散且轻盈。而这份根源就是一块巨大且坚硬的顽石。他给索雷斯升级时只消耗了岩石表层松动的土壤，根本无法调动更多。并且，这一次给索雷斯升级的行为竟然是耗费精神力的。想要调动的越多，耗费的精神力也就越多，到最后实在挖不动了，他如今六级的精神力差点被直接抽干。摇人，必须摇人！就像索雷斯说得那样，法师有可能是从根源中研究出了“侍神仪式”，那麦卡拉也不能落下。…很快，赶来吃瓜的人就挤满了领主府的书房，麦卡拉的高层们几乎都来了。他们有的是灵魂体，比如两位尔顿。有的直接肉身赶来了，比如捉羊和惠惠。尽管并非每个人都明确知道“经验值”的存在，但他们清楚海涅和骷髅之间存在某种资源配置关系。而这就是他们在短短一年之内集体蹿升到六级的主要原因。这在很大程度上被视为某种神秘的“伟力”，就和海涅这些神秘的骷髅一样。在用不可知解释不可知上，原住民有着丰富的经验。而现在海涅所表现出的，更像是“伟力”的扩大化。他连人都不放过了！这未必不是一个好消息。谁不想裤裤升级呢？在了解了大致情况后，众人开始小范围的讨论。利努穆想起了木精灵的某些古老仪式，类似的晋升必须要有长老议会的人请求神明降下恩赐才能实现。米尔顿则提到了成为巫妖后的类似感受——从冥界获取的力量可以让巫妖在现实世界获得脱胎换骨的转变。这些“降神”与索雷斯经历的升级都有一个共同点。即需要“神明”的参与。众人看向海涅的眼神逐渐变得不对劲起来。而后者的注意力则主要集中在玩家们的内部讨论上。惠惠：“严格来说，《AGE》里只有两种经验，一种是玩家最主要的获取经验手段——杀戮经验，还有一种是除此之外所有经验的总称，包括但不限于与npc切磋、完成单人任务、完成团队任务、完成地区任务等等，这些没有明确的名词，统一称为‘非杀戮经验’。”捉羊：“你这么一说我倒是想起来了，迪伦以前说过，海涅获取经验的方式——或者说我们获取经验的方式是某种‘掠夺’，那这个世界明显变异了的‘战斗经验’是不是算‘非掠夺’？”惠惠：“有可能，这才符合我对‘经验’这个充满了游戏性的名词的理解。之前我一直好奇《AGE》里明明对那么多名词进行了优质的、符合rp设定的解释，却唯独漏了经验。“比如说，我可以理解自己经历某场战斗后经验更加丰富，但不能理解帮一个老太太找回了丢失的猫后获得高于一场战斗的经验提升。“但现在来看，‘杀戮经验’就像你说得那样，是从死去的怪物身上掠夺了某些东西，而后者，以及众多与后者情况相似、相同的场合下，我们获取的经验都可以视为‘更高维度的后台操作’。”大黄：“你是说管理员权限直接改数字？”惠惠：“对，这个手段可以具象化为‘管理员认为你帮助老奶奶有功，所以赠予了你一笔经验作为嘉奖’，如果与这次索雷斯和海涅之间的事相对比，就不难发现，海涅扮演的是管理员，但他送出去的经验并非无中生有，而是以‘根源’的形式获得。”大黄：“所以在这个真实的世界里，‘神’就是管理员，但因为信仰的存在导致祂们各管一片地儿，平时念经+1经验，上香+2经验，臭骂异教徒+3经验，维护自家神+4经验，像麦卡拉这种地方，神管不到，所以这里一没信仰，二升级慢，是这么回事吧？”捉羊：“确实，那照伱这么说的话，平时我们帮npc提技能等级，算不算是npc‘认为我们帮助他有功，所以赠予我们一笔经验’？”惠惠：“‘要做自己的神’是吧？你还真是走哪儿都传教。”捉羊：“你就说对不对吧！”大黄：“确实有道理，这两者性质一样，区别只在于可支配的资源数字。”…他们还在讨论——其实是惠羊狗三人讨论，另外仨人安静的就像死了一样，就差把“啥也不知道，啥也不敢问”写在脸上了。海涅在心里频频点头。除了惠惠提到的这些，他还想到一种可能。“五级之后的超凡者想要晋升都需要神明意志的参与，或者说需要在可以被神注视到的地方，这样才能得到神明的‘恩赐’，其判定标准是个人是否足够虔诚。”他看向索雷斯：“而麦卡拉虽然是神明的视线盲区，但因为宗教客观上的传播，民众不可避免地产生了浅信仰——管它有没有用，多少信一点。但你不同，您可是四千年前与神明正面对峙过的猛人，年纪比神明还要大，所以内心一丁点信仰都没，这也可以视为一种‘虔诚’，因此我才能使用‘神性’来给你力量。”索雷斯勉强接受了他这套“因为不信所以表现优秀”的说辞，但心里仿佛还有根刺。“那么，这到底是谁的力量？”海涅看了眼捉羊：“或许在麦卡拉，每个人都是自己的‘神’。”…惠惠：“得，海涅也成你的教众了，羊教宗。”捉羊：“那你说错了，这教是高文建的。”夏老师：“血色黎明？”捉羊：“这回改名字了，叫卡拉ok骑士团。”萨总：“啥？？？这都啥破名儿？”捉羊：“卡拉=麦卡拉，ok=全能骑士，连起来就是‘麦卡拉全系都能玩骑士’，有问题吗？”卫殿鸢：“没毛病嗷，很合理。”…神特么卡拉ok骑士团。海涅正在心里吐槽这个名字，楼尔顿忽然上前一步。“那么，过去八个月内，麦卡拉的超凡者群体性的‘反常晋升速度’是否可以视为‘个人的神迹’？”