第240章土地公
法意啊！
楚泰抬头看了看苍穹，其实他掌握的法意，或者掌握的法意皮毛并不少。
道果碎片带来的【飞仙】法意。
从【楚地山河】法意晋升出的【山河】法意。
参照紫光道人遗泽明悟的【竹海潮音】法意，汇总庄家兄弟外加先贤注书衍生出的【逍遥】法意。
莲母法相的【难无观世音】法意。
以及有所感悟，但尚未正式成型的【仙】【阴阳】和【五行】法意。
其中明确掌握的有五项，有所感悟的有三项，这个数量，且各个基本没有太多联系，别说在六品修士当中，就算是五品修士内也是非常罕见。
按道路上讲，楚泰随意选定一个，进行钻研，要不了多久，就能突破。
若是选定【竹海潮音】法意，甚至现在就可以尝试突破到五品境界。
但正是因为数量太多，他才迟迟无法下定决心。
若是可以，楚泰自然是想要以【仙】【阴阳】和【五行】这三个尚未成型的法意，或者是只掌握部分皮毛的【逍遥】法意证道，毕竟四者立意最高，潜力最大。
但很显然，想要以此成就五品，难度也非常大。
楚泰将目光转移到了气息凝重如山，散发承载万物气象的虚影上，先前道果碎片最大的一块被其吸收，如今也是即将消化完成，楚泰有些好奇，这一块碎片集合，能给他带来什么样的惊喜。
也不知道是不是因为这些道果碎片已经经过本土化处理，最早出现的九品称呼是【农耕】。
其能力非常简单，楚泰解析起来也非常容易，几乎没花费多少功夫就明白了这一道果碎片的能力。
掌握这个道果碎片，灵性会得到少量提升，生命力得到一定程度的提升，还会获得大量关于培育植物的知识，部分植物的物性和灵性，还可以掌握少量同土地有关的科仪。
灵性提升的过程得到，也会逐渐获得同自然环境交流的能力，最终形成一种对土地和水质近乎于本能的感知能力，还可以在一定程度上察觉到气象的变化，知道什么时候会下雨。
楚泰将这部分信息把握之后，简单尝试了其中一门核心的科仪，可以感受到自己冥冥之中对于地脉的感知也是有所提升。
于凡人，特别是农民而言应该是非常实用的能力。于我，聊胜于无。
楚泰心中虽然不大在意这一点提升，但他对于后续的变化却期待了起来，等到【九品·农耕】晋升为【八品·丰壤】，他也是第一时间解析其中奥秘。
变化不是很大啊。
楚泰感知了一下自己接收到的信息，融合且完全掌握【丰壤】之后，对应的个体，灵性和生命将得到进一步提升，对水土的感知能力晋升为和土地的沟通能力。
这种沟通能力还可以赋予个体驱使泥土，以及短时间内进入泥土之中行走的能力。
最后，这个道果碎片中记录了大量让田地变得肥沃的科仪，以及一些法术的修行之法。各方面来讲，【丰壤】对应的能力近乎于【农耕】的晋升版本希望下面的七品能够好一点，按照过去的经验，道果碎片在七品的时候应该会有一次质变才对。
楚泰的心神牢牢的落在那道果碎片之上，看着其一点点绽放光辉，字迹模糊，然后定格在了【七品·福德】。
福德，这个称呼竟然会是丰壤的上位？好像有些不大对，但又觉得很契合，是在哪里看到过吗？
楚泰心中有些好奇，默默解析【福德】的信息。
同他先前猜测的一样，比起【农耕】晋升为【丰壤】的少量变化，【丰壤】晋升【福德】出现了一次质变。
其能力在楚泰看来，大致可以总结为四样，分别是执掌一地、生养万物、平衡阴阳、降吉化凶。
其中执掌一地很好理解，类似于【丰壤】的晋升，获得在一定程度上操控地脉的特权，并且拥有获得一片区域内信息的能力，还可以驱使一定范围内土地、河流、植物和动物。
先前纪德曜施展的类似山水之道的能力应该是基于此，或者是以此为根基配合其他道果碎片的能力形成新的效果。
生养万物类似于恒定的丰产科仪，能够让完全掌握道果碎片的个体身上出现一种的力量，可以同地脉交互气息，辅佐地脉平和各处气脉，让所在土地常年处在肥沃状态，并且每年的风雨都会趋向于适合动植物生长、繁衍。同时，作为交互的对象之一，个体也会得到地脉力量的庇护和加持，修行速度和寿元都会有小幅度的提升。
平衡阴阳类似于大地的阴阳双重属性的强化，或者说是大地阳面为人间，阴面为冥土的概念，是一种类似于道果碎片自带的天赋神通，内里也记录了一些出入冥土，以及在大地和冥土之间开辟适合鬼仙修行的灵境之法。
当然，就东极辰光大天冥土的特殊性质，楚泰在对比阴景宗内传承的法门，有些怀疑这项能力是否还能正常使用。
至于最后的降吉化凶，最为特殊，会用到类似于信仰、香火、祈福一类的力量。
可以将掌握地脉之上好的愿望、祈求汇聚在一起，也可以将属于自己信仰中好的方面积累起来，在必要的时候提升运势。
并且，提升的方向和力度也是可以操控的，并不一定要局限于土地，财运、文运都在其影响范围内。
是楚泰掌握道果碎片中，为数不多直接涉及到气数变化的一项能力。
最重要的是，【福德】这一道果碎片之中，也有着类似的科仪信息记录，让人能够在不掌握道果碎片的情况下，也能施展部分降吉化凶的能力。
对于这部分，楚泰看的非常认真，将其完全解析记下后，仔细回想了一下【福德】的各项能力，突然之间反应过来。
这个道果碎片怎么看上去那么像土地公？不，应该说就是土地公神职的基础版本，所以这道果碎片的源头是土地？
楚泰这个猜测也不无道理，毕竟土地公在道教，乃至仙道体系内的称呼之一便是福德正神。
在楚泰记忆中，这位神祇是一位非常亲民的地祇，但也因为属于底层神祇，在东极辰光大天这个神道没落的天地之中，这位神祇的名号根本没有流传。
楚泰为数不多看到的几次正式记录，还是在金华宗和阴景宗内对于安土地神咒的解释部分。
至于在大天各地，基本没有看到类似的称呼，所以在先前刚看到【福德】的时候，他才没有马上反应过来。
但这等特殊情况属于东极辰光大天，仙显道化大天可不存在这等问题。